有关宋朝的一些问题

1. 有关宋朝的一些问题

北宋时期的人口已经接近一个亿了，其中百万人口以上的大都市就有十来座。全国的兵力不止几十万，唐朝时期全国兵力是接近两百万，宋朝人口更多，估计应该是几百万，禁军八十万应该是比较靠谱的。所谓的禁军不是首都军队，而是正规部队，就是赵匡胤抽壮丁抽出来的精锐。
       但是可惜，因为宋徽宗胡搞乱搞，当时北宋爆发了大起义，南方有方腊，北方有宋江，后来又有钟相、杨么起义，都是几十万人的大阵仗，有起义就没税收，没税收就养不起兵，北宋完蛋和明朝也差不多，都是内外一起搞……
       被发配到北方去的宋人并不是没下落，他们后来和金人融合，成了后金民族，别以为只有汉人同化少数民族，少数民族也同化汉人，据说后金的几个大家族都是宋朝皇室的血脉……真是讽刺。其实这也不奇怪，我们现在中国人最大的几个姓，刘，李，很多也是胡人的后代，被汉唐的皇帝赐姓的……

2. 有关宋朝的问题如题 谢谢了

1、如有的话，是赵光义，但存在争议。  2、宋朝没有和亲，只有大把钱。  3、    一、父亲  宋代皇子皇女对父亲的口语称呼不是“父皇”，而与寻常百姓一样，是“爹爹”。  例：  上（高宗赵构）至，奉卮，白太后（韦氏）以“烛颇惬圣意否”？太后谓上曰：“你爹爹每夜常设数百枝，诸人阁分亦然。”上因太后起更衣，微谓宪圣（吴后）曰：“如何比得爹爹富贵？”  ——《四朝闻见录·宣政宫烛》  二、母亲  在平时口语中，宋代皇子皇女称嫡母（皇后）为“娘娘”或“娘娘”。  例：  ……上（仁宗）由是怨章献（刘太后），而亲章惠（杨太后），谓章献为大娘，谓章惠为小娘。  ——《涑水纪闻》  章献既没，或疑章懿之丧。仁宗遣李用和发其丧，视之容貌如生，使者驰入奏，仁皇于章献御前焚香泣告曰：“自今大娘娘平生分明矣。”仁宗谓刘氏为大娘娘，杨氏为小娘娘。  ——《龙川别志》  治平时，英宗疾既愈，犹不得近嫔御。慈圣（曹太后）一日使亲近密以情谕之曰：‘官家即位已久，今圣躬又痊平，岂得左右无一侍御者耶？’宣仁（高皇后）不乐曰：‘奏知娘娘，新妇嫁十三团练耳，即不曾嫁他官家。’  ——《铁围山丛谈》  至谓母后亦同臣庶家，曰“娘娘”。  ——《铁围山丛谈》  皇子皇女称身份为妃嫔的生母为“姐姐”。  例：  太母（朱太妃）语哲宗：“只十二哥是姐姐肚皮里出来，你立取十二哥即稳便。”（当时哲宗病危，朱太妃在他病榻前要求他传位于自己所生的十二哥简王似。结果引起向太后强烈不满，不顾宰相章惇的反对坚持立了端王赵佶。）  ——《曾公遗录》  上（高宗）尝语宪圣曰：“极知汝相同劳苦，反与后进者齿，朕甚有愧。俟姐姐归（原注：谓太后），尔其选已。”宪圣再拜，对曰：“大姐姐远处北方，臣妾缺于定省。每遇天日清美，侍上宴集，才一思之，肚里泪下。臣妾诚梦不到此。”  ——《四朝闻见录·宪圣不妒忌之行》  三、祖父  曾祖父为“公公”，祖父为“翁翁”或“大爹爹”。  例：  宪圣叱王立侍，因责王以“我见你公公，又见你大爹爹，见你爷，今又却见你。”言讫，泣数行下。  ——《四朝闻见录·宁皇即位》  光宗，孝宗第三子。初庄文既薨，孝庙白德寿（高宗）立光宗。宣琐之夕，德寿故召魏王燕宿于禁内。次日归邸，则储册已行。魏邸复入见高庙曰：“翁翁留恺，欲使三哥越次做太子。”帝漫抚之曰：“儿谓官家好做？做时烦恼去。”（魏王恺是孝宗次子，庄文太子薨，恺次当立，但孝宗以三子恭王“英武类己”，竟立之。故魏王向高宗抱怨说爷爷留他是“欲使三哥越次做太子”。）  ——《西湖志余》  四、祖母   曾祖母为“大妈妈”。  例：  嘉王连称：“告大妈妈（原注：宪圣），臣做不得，做不得。”宪圣命侂胄：“取黄袍来，我自与他着。”王遂掣侂胄肘环殿柱。（嘉王是光宗之子，宪圣吴后的曾孙。）  ——《四朝闻见录·宁皇即位》  祖母为“娘娘”。  例：  神庙一日被金甲诣慈寿宫，见太皇太后曰：“娘娘，臣著此好否？”曹后迎笑曰：“汝被甲甚好，虽然，使汝衣此等物，则国家何堪矣。”神庙默然，遂卸金甲。  ——《铁围山丛谈》  另，既然神宗称曹太皇太后为娘娘，高太后称其为娘娘，想来皇子皇女称嫡母为“娘娘”的几率应该比“娘娘”大。  在两宋民间，对祖母的称呼除娘娘外，还有婆婆、太婆、妈妈等。“妈妈”也可以用来称呼母亲。  五、兄弟姐妹  宋皇子之间皆以“哥”称呼，无论长幼，按排行区分，如“大哥”、“三哥”、“九哥”，神宗赵顼比岐王颢大，但他也是称颢为“二哥”而不是“二弟”。  皇帝也同样如此称皇子，如赵佶称赵构为九哥，赵构称赵瑗为大哥。  公主之间称“姐”或“姊”，也按排行分。  六、子女对父辈的自称  皇帝和宗室在身为帝后的父母、祖父母面前自称为“臣”，而不是“儿臣”。  公主平时没很多限制，口语可以称“我”，但正式上表章时要称“妾”。在神宗朝之前，长公主本来有表章不称妾的特权，但后来礼院议谓：“男子、妇人，凡于所尊称臣若妾，义实相对。今宗室伯叔近臣悉皆称臣，即公主理宜称妾。况家人之礼，难施于朝廷。请自大长公主而下，凡上笺表，各据国封称妾。”神宗从所请。  七、嫔妃自称  嫔妃对帝后自称为“臣妾”或“妾”。也有称“奴家”或“奴奴”者，但那似乎是在其品阶不高的情况下。皇后在皇帝面前也自称为“臣妾”。  嫔妃平时自称也可称“本位”，但不是“本宫”，因为在宋代，嫔妃居处不能称宫，只称阁、阁分或位。  例：  奏曲罢，婉容（高宗大刘妃）进茶讫，遂奏太后云：“本位近教得二女童，名琼华、绿华，并能琴阮、下棋、写字、画竹、背诵古文，欲得就纳与官家则剧。”遂令各呈伎艺，并自进自制阮谱三十曲。  ——《武林旧事》  八、太后自称  皇太后、太皇太后自称为“老身”。  例：  皇太后向氏哭谓宰臣曰：“国家不幸，大行皇帝无嗣，事须早定。”章惇厉声曰：“当立母弟简王似。”太后曰：“老身无子，诸王皆神宗庶子。”  太皇太后（高氏）谕曰：“今病势有加，与公等必不相见，且善辅佐官家。”又曰：“老身殁后，必多有调戏官家者，宜勿听之。”乃呼左右赐社饭，曰：“明年社饭，当思老身也。”  ——《续资治通鉴》  九、皇帝自称  朕。这个大家都知道，但可以稍加留意，其实皇帝并不是在任何时候都这样自称，用“朕”是在朝堂之上、与大臣议事，或在较正式的场合对宫眷谈正事时。平时回到宫里与家人轻松闲谈，大多时候还是用最简单的字自称——我。  十、对皇帝的称呼  除皇子皇女外，无论是太后、皇后、妃嫔、大臣、宦官、宫女还是平民，平时都称皇帝为“官家”，也可称“大家”，禁中人私下议及时也称“官里”。但在朝堂上或上奏章时，要称之为“陛下”。大臣与皇帝议事时一般也是称陛下。  总之，相较于“官家”，“陛下”是种更正式、慎重的称谓。皇后一般称皇帝官家，但若在正式场合或谈很严肃的事时也会称其陛下。

3. 有几个著名的宋代的问题

岳飞“撼山易，撼岳家军难 ”，韩世忠狙击金兵的同时，岳飞收复了建康。后宋与金达成停战协议，1139年夏，金兀术撕毁绍兴和议，倾巢而出；再度发动大规模的对宋战争。在东、西两线军取得对金大捷的形势下，岳飞挥兵从长江中游挺进，实施锐不可挡的反击”。岳飞这次北伐中原，一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、消灭了金军有生力量，金军全军军心动摇，金兀术连夜准备从开封撤逃。 杨业辽国称他为““杨无敌 ”。多年镇守北方要塞雁门关，与辽军大小数百战，战功赫赫。后来在一次进攻辽国的战役中，因为功高被嫉妒，被奸臣陷害，全军覆没，儿子杨延玉战死，自己也成了辽国俘虏。他在辽营里，绝食三天三夜而死。他的子孙个个不得了，后人根据他和他子孙的故事，将杨家将的故事流传开去。他独创的杨家枪法，让姓杨的宋朝将军个个无敌。 杨延昭杨业儿子，著名的杨六郎，继承父业镇守雁门关。咸平四年冬，辽国发兵寇边，杨延昭与杨嗣共守保州，设伏兵于遂城西北之羊山，待辽军攻城，即以少数骑兵自北诱之，且战且退，至羊山下，伏兵四起，全歼辽军。杨延昭以此功升任莫州团练使，这就是著名的「羊山之伏」，当地居民为纪念这一胜利，改羊山为杨山。他“不问家事”，将所得的薪傣都搞赏了部下，自己生活“与士卒共甘苦，遇敌身先”，有功推给部下，官兵皆愿服其指挥。 杨文广北宋时期的民族英雄，抗番名将杨文广，生于1012年卒于1074年北宋名将。字仲容,祖籍麟州（今陕西神木北）。宋初抗辽将领杨继业孙，镇守三关的杨延昭之子.神宗时因抗击西夏建功。历官定州路副都总管,步军都虞侯。后辽人争议代州地界，他奉献阵图及攻取幽燕之策。旋病死。膝下共有四子，以小儿子怀玉最为出众.于古之评书中。 杨再兴岳飞部将，杨家将后代，著名猛将。绍兴十年七月上旬，金兀术率龙虎大王等1.5万骑直袭郾城。双方激战数十次，金兵不退，再兴单骑冲入敌阵，欲生擒金兀术，却被金军围住。单枪血战，杀金军数百人，再兴亦受伤数十处，血透战袍。终获全胜。史称“郾城大捷”。七月中旬，金兀术又率兵12万进逼临颍，岳飞督军迎战。再兴率轻骑 300以为前哨，至小商桥，突遇金军大队，再兴陷入重围。经浴血奋战，杀敌2000多人。 狄青从士兵到名将。原为小兵，后显现才华，当了一名低级军官。在战争中，他骁勇善战，多次充当先锋，逐渐成了将军。他相貌俊朗，怕震慑不到对手，因此上阵都披头散发，戴一恐怖的面具。西夏兵见了戴面具出战的他都以为是天兵下凡，躲的远远的。后来他在范仲淹的劝导下，苦心读书，研究古代兵法，成了智勇双全的名将。宋朝怕逃兵，因此在士兵脸上刺字。狄青当了大将后，皇帝想请御医将他的刺的字去掉，他不愿意，表示自己保留刺的字。 宗泽岳飞还没有成名时候的上司。建炎二年正月，金人大举入侵，宗泽大破之，金溃不成军，尽弃辎重。自此宗泽威震天下，金入畏惮宗泽，都称“宗爷爷”。建炎元年七月起，一年上书24 次，力劝南宋高宗还京，以图恢复北方失地，均为奸佞所阻。泽忧愤成疾。宗泽明知自己病重，在世不长，却还是念念不忘地请求赵构回开封，誓师北伐。临终无一语及家事，惟连呼“渡河！渡河！渡河”（河指长江）而逝。 韩世忠金兀术渡江攻破了南宋都城临安，留人守着临安和建康，准备北归，韩世忠率军在黄天荡（今镇江）狙击兀术长达48天，妻子梁红玉每战亲自为丈夫擂鼓助威，兀术军无法夺路北归，向世忠求情，世忠说：“还我两宫，复我疆士，则以相全。”兀术无语。后兀术凿渠30里出江口，以小舟纵火而遁，宋军因无风，帆弱而船舰不能行，使金兵残兵北逃过江。金兀术回金后仍心有余悸，说：“南人使船，好像我们北人使马，怎么了的！” 文天祥文天祥（1236—1283），南宋杰出民族英雄和爱国诗人。宋理宗宝佑四年(1256年)进士第一名(状元)，与陆秀夫、张世杰被称为"宋末三杰"。他晚年的诗词，风格慷慨激昂，苍凉悲壮，具有强烈的感染力，反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。1283年1月9日（农历十二月九日）在北京柴市口慷慨就义，年仅47岁。文天祥在狱中写作大量诗词，《过零丁洋》、《正气歌》等作品已成为千古绝唱，是中华民族精神的象征。 辛弃疾1161年，金主完颜亮大举南侵，22岁的辛弃疾聚众二千人树起抗金旗帜。投奔耿京起义军，并力劝耿京归宋，以图大业，1162年，辛弃疾奉命南渡，联系起义军的归宋问题。不料叛徒张安国杀了耿京，率部投金。辛弃疾在返回途中得知此消息。辛弃疾率领五十余名骑兵，奇袭金营，生擒叛徒张安国带到了南宋。他不仅是名将，更是一个爱国词人，其词与苏东坡齐名。他的词气势磅礴，借古讽今，随处洋溢着爱国情怀。 潘美潘美（925－991），字仲询，大名（今河北大名东北）人，北宋初名将。潘美南征北战，在北宋统一战争中，起了重要的作用。在撤军过程中，潘美与监军王侁等不纳杨业建策，并强令其出战，置之必败之地，又违约不予接应，致使杨业全军覆没，被俘身亡。为此被杨业妻佘太君所诉削秩，潘美被削秩三等，降为检校太保。次年，又复旧官。淳化二年（991），加同平章事 ，数月后死，死后谥武惠。 曹彬北宋将领。字国华。真定灵寿（今属河北）人。后周时以后宫近戚为晋州兵马都监，累官至引进使。北宋建立后，迁客省使兼枢密都承旨，乾德二年(964)以归州行营都监参加灭蜀之役，以不滥杀掠而得到宋太祖赵匡胤的褒奖，授宣徽南院使、义成军节度使。开宝七年（974）,受命率军灭南唐，约束宋兵不得肆意杀掠，使南唐都城江宁府（今江苏南京）免遭破坏。回师不久即被任命为枢密使。宋太宗赵□即位，加同平章事，封鲁国公,益得信任。 李纲北宋末、南宋初抗金名臣。字伯纪，号梁溪先生，祖籍福建邵武，祖父一代迁居江苏无锡，民族英雄。宋徽宗政和二年（1112）进士。历官太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年（1126）金兵侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用为相，曾力图革新内政，仅七十五天即遭罢免。绍兴二年（1132），复起用为湖南宣抚使兼知潭州。 虞允文中国南宋抗金名臣。字彬甫。仁寿(今属四川)人。绍兴三十一年（1161），金海陵王完颜亮统率金军主力越过淮河，进迫长江。两淮前线宋军溃败，金军如入无人之境。虞允文时任督视江淮军马府参谋军事，被派往采石（今属安徽马鞍山市）犒师，正值金海陵王大军谋由采石渡江。虞允文见形势危急，毅然把散处沿江无所统辖的军队，迅速组织起来，挫败金军渡江南侵的计划，赢得了采石大捷（见采石之战）。 张俊张俊（1086～1154），南宋人，曾与岳飞、韩世忠，刘锜并称四大将领，后转主和，成为谋杀岳武穆的帮凶之一，并以此博得宋高宗深宠。晚年封清河郡王，显赫一时。绍兴二十一年10月，张俊大排筵宴，以奉高宗，留下中国历史上最大的一桌筵席。历史上，张俊之流，人所不齿，却以此宴而闻名；宋徽宗政绩不佳，然亦以书画为后世所推崇。

4. 有关于宋朝时期的一个问题

宋只是国号，而不是国名。在古代，“中国”一词是不具有国家意义的。不论是把当时的“中国”称为宋，还是辽宋夏金，都和现代所说的“中国”不一样的。古代的“中国”，是“中央之城”或“中央之国”的代名词，通常是指中原地区，或是汉族统治的中原王朝。历史上“中国”的范围，除了王朝之外，还应包括各民族建立的政权和部落。19世纪以来，“中国”则指我国的全部领土，与古代的不同。 

“中国”一词的由来，可以追溯到商朝。由于商朝的国都位于它的东、南、西、北各方诸侯之中，所以人们称这块土地为“中国”，即居住于中间的王国，它同时又是政治、经济中心。 
在古代，“中国”没有作为正式的国名出现，因为那时的王朝或政权，只有国号，而没有国名。他们所说的“中国”，是指地域、文化上的概念。 

从古代地域、文化概念上的“中国”来讲，称为宋是没错的，从民族平等的角度来讲，辽宋夏金也许更精确一些。 

一点粗浅的看法。http://iask.sina.com.cn/b/16689221.html

5. 宋代历史题

选A。这个很明显是镇，所以首先排除B，而D无法看出，宋代草市繁荣逐渐聚集成镇，这个也看不出城市重心转移，所以选A。

6. 提问宋朝经典是什么内容

您好啊，宋朝经典就是宋朝的一些特殊的东西。比如说宋朝的词，宋朝的二府三司制度，宋朝的文化市民紧急等内容啊，亲，希望可以帮到您的啊，祝您生活愉快啊。【摘要】
提问宋朝经典是什么内容【提问】
您好啊，宋朝经典就是宋朝的一些特殊的东西。比如说宋朝的词，宋朝的二府三司制度，宋朝的文化市民紧急等内容啊，亲，希望可以帮到您的啊，祝您生活愉快啊。【回答】
范仲淹渔家傲与北宋军事是什么意思【提问】
渔家傲·秋思》是范仲淹所作的诗词，被选入《宋词三百首》。这首词首先给人的感觉是凄清、悲凉、壮阔、深沉，还有些伤感。而就在这悲凉、伤感中，有悲壮的英雄气在回荡着。这首词既表现将军的英雄气概及征途的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。【回答】
北宋军事实力弱。宋朝确实弱。宋朝军事确实弱。实际上宋朝对外战争是胜少负多【回答】

7. 《细说宋朝》

《细说宋朝》是“细说中国历史丛书”的一种，作者以“讲史”的形式，叙述了陈桥兵变、杯酒释兵权、澶渊之盟、靖康之变等重大事件，以及宋太祖、辽太祖、金太祖、宋仁宗、宋宗、岳飞、秦桧、文天祥等重要人物，并对民间传说中的杨家将、包拯、狸猫换太子等进行了历史的阐述，极富知识性与可读性。宋朝（960年—1279年）是中国历史上承五代十国下启元朝的朝代，分北宋和南宋两个阶段，共历十八帝，享国三百一十九年。960年，后周诸将发动陈桥兵变，拥立宋州归德军节度使赵匡胤为帝，建立宋朝。赵匡胤为避免晚唐藩镇割据和宦官专权乱象，采取重文抑武方针，加强中央集权，并剥夺武将兵权。宋太宗继位后统一全国，宋真宗与辽国缔结澶渊之盟后逐渐步入治世。1125年金国大举南侵，导致靖康之耻，北宋灭亡。康王赵构于南京应天府即位，建立了南宋。绍兴和议后与金国以秦岭-淮河为界，1234年联蒙灭金，1235年爆发宋元战争，1276年元朝攻占临安，崖山海战后，南宋灭亡。宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代。咸平三年（1000年）中国GDP总量为265.5亿美元，占世界经济总量的22.7%，人均GDP为450美元，超过当时西欧的400美元。后世虽认为宋朝“积贫积弱”，但宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐。宋朝出现了宋明理学，儒学得到复兴，科技发展迅速，政治开明，且没有严重的宦官专权和军阀割据，兵变、民乱次数与规模在中国历史上也相对较少。北宋因推广占城稻人口迅速增长，从太平兴国五年（980年）的3710万增至宣和六年（1124年）的12600万。“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”西方与日本史学界中认为宋朝是中国历史上的文艺复兴与经济革命的学者不在少数。宋朝立国三百余年，二度倾覆，皆缘外患，是唯独没有亡于内乱的王朝。当然我们也不能忘记宋辽从战火纷飞，到檀渊之盟的故事，而在宋朝后期，宋为了贪图小利，单方面出卖了辽国 导致宋辽之盟的破灭，而后被元朝逐个击破最后导致灭亡。宋背叛了辽  也间接导致自己的亡国也算是一报还一报了。

8. 书中提到的宋朝是什么样呢？